Тысячелетняя история Ленинградской области: сохранить _ нельзя _ забыть

Мемориалы погибшим воинам, храмы и погосты с каменными крестами, святые источники, старинные усадебные парки и руины усадеб, древние стоянки и городища, деревни, где жили малочисленные ныне коренные народы, – всё это бесценное историческое наследие еще можно найти на земле сельского поселения Котельское в Кингисеппском районе Ленинградской области. Какое будущее ждет их?

Мы спрашиваем, потому что не знаем, окажутся ли эти памятники на картах новых правил землепользования и застройки (ПЗЗ) муниципального образования «Котельское сельское поселение». А если нет? Значит ли это, что мы можем потерять важную часть истории и культуры Ленинградской области?

Почему нужно сохранить памятники Котельской земли? Ответ на этот вопрос попробуем найти в прошлом. Давайте совершим путешествие на несколько веков, а лучше тысячелетий назад.

1. Котельская земля до нашей эры
2. Коренное население – племя водь
3. Из средних веков к Петровскому времени
4. Дворянские усадьбы Котельской земли
5. Православные храмы
6. Память о героях Великой Отечественной войны

Котельская земля до нашей эры

Впервые нога человека ступила на эти земли в X тыс. до н. э., по крайней мере, так считают археологи. Значит, люди пришли сюда 11 000 лет назад. Вы, наверное, слышали, что есть такой город Иерихон – один из древнейших городов мира – так вот он появился примерно в то же время. Шли тысячелетия, люди остались здесь жить – осваивали леса, охотились, развивали ремесла, торговали. Свидетельством той жизни являются древние стоянки, которые обнаружили археологи.

Интересно, что древние люди в этих местах селились именно в лесах, а не на побережье. Отсюда глубокая привязанность и уважение к лесу у местных жителей. Так, о местном населении «водь» писали: «Они молятся священным деревьям (дубам); почитают священные источники, их воде приписывают чудесную силу…» Может быть, и друиды когда-то давно вышли из этих мест и добрались до Британских островов? Кажется, кельтское слово «друиды» и русские слова «дерево» и «видеть» имеют одни праиндоевропейские корни. О друиде говорили, что он «тот, кто знает дуб».

Кстати, дубы в этих краях растут прекрасно, недаром именно здесь расположен природный заказник «Дубравы у деревни Велькота». Убедиться в этом можно, прогулявшись по экотропе «Дубравы» в парке Блоков. А еще можно попробовать найти столетний дуб в дер. Бабино или древний священный «Ильин» дуб у дер. Корветино.

Коренное население – племя водь

Тысячелетия сменялись тысячелетиями, века веками, а стоянки – селами и городами. Они хранят память об истории, традициях и культуре коренного населения этих земель – вожанах. Некоторые археологические находки в местных деревнях говорят о том, что племя водь появилось здесь еще в середине первого тысячелетия нашей эры. Это были белокурые симпатичные люди с веселым нравом и особым отношением к природе. Из более поздних свидетельств мы узнаем о жизни местного населения: как они плавили руду, сеяли хлеб, ловили корюшку, воевали, поклонялись деревьям и воде и одновременно были крещенными, а главным праздником считали православный «Ильин день».

Сейчас вожан осталось несколько десятков, их язык занесен в Красную книгу языков народов России, а сам народ — в список ЮНЕСКО. На земле поселения Котельское остались исторические свидетельства их жизни: дома в деревнях Пиллово и Войносолово, селище Вердия, городище Втырка. Что останется нам, если не сохранить память о жизни древнего народа, составлявшего соль местной земли?

Вам будет интересно: Хроники Ватландии или исчезающая водь

Из средних веков к Петровскому времени

А земля местная пережила много – была частью Новгородской республики, Московского государства, Швеции и вернулась обратно в Россию благодаря нашей победе в Северной войне при Петре I. С тех пор этот край стал усадебным. Более 10 усадебных домов были возведены разными владельцами на сравнительно небольшой территории всего в 595 кв. км, которую сейчас занимает Котельское сельское поселение.

Дворянские усадьбы Котельской земли

В районе д. Ряттель генерал-аншеф Семён Нарышкин, фаворит будущей императрицы Елизаветы, устроил усадьбу с оранжереями и заводами еще в первой половине XVIII века. А в д. Котлы поселился Людвиг Альбрехт, приближенный Анны Иоанновны, – руины фамильного дома Альбрехтов поныне напоминают о былой роскоши этих мест.

Фотограф: Мария Волгина

В д. Велькота сохранился великолепный усадебный парк Блоков с многовековыми деревьями, а над д. Неппово возвышается кирпичная труба их писчебумажной фабрики, бывшей одной из крупнейших в губернии. В д. Большие Валговицы на живописном склоне были усадебные владения, сменившие не одного именитого хозяина. Если же вы заедете в д. Березняки, то поймете, что большая часть деревни расположена на месте бывшей усадьбы – вековые липовые аллеи начинаются прямо от въезда, а в центре деревни растут липа, возраст которой более 250 лет, и дуб возрастом около 270 лет.

Это были удивительные места! Там разбивали прекрасные парки с прудами, каналами и гротами, высаживали невиданные фруктовые сады, а в оранжереях собирали заморские фрукты. Там строили дома – лучшие образцы дачной архитектуры, у которых были свои тайны (например, подземные ходы) и свои сокровища (например, картина «Мадонна с цветком» кисти Леонардо Да Винчи). Там давали балы и принимали светских гостей. В этих местах создавалась и расцветала усадебная культура Санкт-Петербургской губернии XVIII-XIX веков.

Усадебный дом Альбрехтов в Котлах был построен, вероятно, известным архитектором А. И. Мельниковым, который создал проекты многих усадеб в окрестностях Петербурга. Великолепный двухэтажный каменный дом украшали античные шестиколонные портики и бельведер. Но парк при усадьбе вызывал не меньший восторг. Долина у подножия естественной возвышенности была превращена в райских уголок с множеством тропинок, прудов и каналов.

Хозяева и гости спускались в парк по каменной лестнице и замирали от восторга, лицезрея восхитительный вид на долину. Немного постояв на специально устроенных террасах, они проходили по аллеям, оформленным великолепными кустарниками и деревьями, и выходили к большому пруду с гротом. Для создания парка были проведены немалые работы: заболоченную местность от склона, на котором расположен усадебный дом, до реки Сумы осушили цепочкой небольших прудов, созданных подпором ручья в дальнем конце парка.

Читайте также Историю утраченной усадьбы Альбрехтов

Тем временем, в мызе Валговицы, в 20 км от Котлов, на живописном краю крутого склона стоял усадебным дом, из окон которого открывался вид на Финский залив, в парке шумели дубы и клены, а весной вся округа утопала в яблочном и вишневом цвете. Кроме двухэтажного каменного господского дома (ныне утраченного) там были деревянный дом с мезонином, амбары, скотный двор, конюшня, ледники и погреба, бани, кузница, теплицы и оранжереи. А также деревянная церковь Вознесения Христова.

И хотя от бывшего великолепия усадьбы осталось не так много, но вековые парковые деревья и старинные хозяйственные постройки хранят память о минувшем времени и культуре, ушедшей от нас. И еще есть надежда на культурное возрождение этого удивительного места с великолепным видом на озера, реку Хаболовку и у самого горизонта над деревьями – кромку Финского залива. Сейчас эта усадьба является выявленным объектом культурного наследия с официальным названием «Усадьба Фон-дер-Флита, Игумновой, Тютчевой «Валговицы».

На Котельской земле были и другие интересные дома: это и усадьба Разумовского К.Г. в д. Большое Руддилово, и жилой дом Семенова И. С. в д. Большие Валговицы, и жилой дом Волковой М.И. рядом с д. Пиллово и пр.

Православные храмы

Эти земли богаты не только историческими свидетельствами светской жизни, но и религиозными памятниками. В начале XIX века в д. Удосолово была построена церковь Архистрага Михаила, а в конце того же века возвели каменный храм Николая Чудотворца в д. Котлы и деревянную церковь Вознесения Христова в усадьбе Валговицы. У д. Пиллово есть Святой источник Почаевской Божьей Матери – там сейчас построена часовня, облагорожена территория; паломники приезжают сюда не только из окрестных мест, но и из Санкт-Петербурга, и более отдаленных краев.

Память о героях Великой Отечественной войны

Памятная история этих мест не заканчивается усадебной жизнью дворянства XIX века и православными храмами. Страшные годы Великой Отечественной войны оставили кровавую рану на Котельской земле.
В июле 1941 года немецко-фашистские захватчики прорвали Лужский рубеж у д. Поречье, в 40 км от д. Котлы. А уже через месяц начались кровопролитные бои за сами Котлы. В этой схватке погибли тысячи, многие были захвачены в плен.

Потом в Котлах фашисты организовали концлагерь для советских военнопленных. Так вспоминала об этом местная жительница Валентина Логинова: «Мною был опознан надзиратель Котельского концлагеря. Ходил в немецкой форме, на груди цепь, плеть в руках, ею хлестал пленных. Рваные шинели, деревянные колодки на ногах. Пленные падают, а он их все хлещет. Упавших подбирали, сваливали на сани и полуживых везли в траншею за церковь, ночью они замерзали».

Война затронула не только военных. Цифры жертв среди мирного населения говорят сами за себя: до войны в селах Кингисеппского района жило около 57 тысяч человек, после оккупации осталось всего 8599 человек. Многие вожане были насильно вывезены немцами в Финляндию и Прибалтику.

В районе Котельского были созданы мемориалы, посвященные жертвам Великой Отечественной войны, надеемся, что и будущие поколения увидят их все.

Конечно, ответ на вопрос, поставленный в начале статьи, только один – историю Котельской земли необходимо сохранить, ее нельзя забыть! В утвержденном генеральном плане муниципального образования «Котельское сельское поселение» написано, что в его задачи входит «сохранение историко-культурного наследия», включая «сохранение объектов культурного наследия» и «увеличение туристической привлекательности объектов историко-культурного наследия». А это дает надежду на то, что все памятники, которые находятся на территории Котельского сельского поселения, будут сохранены.